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知行合一王阳明心学初解
知行合一王阳明心学初解
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方丈
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方丈
话题: 17
回复: 50
发布于
2019-03-01 15:12
楼主
王阳明(1472——1529),名守仁,字伯安,世称阳明先生,宁波余姚人,我国古代著名哲学家、政治家、教育家和军事家。其精通儒家、道家、佛教,且具非凡的军事才能和精深的文学艺术造诣。官至南京兵部尚书,封新建伯,谥文成。他一生仕途坎坷,然治学不倦,成就卓著。他创立的“心学”思想体系,积极追求个性解放,冲破了 “理学”的传统观念,在封建社会后期产生过重要影响,堪称学界巨擘。他的教育思想,敢于反对旧道学的禁锢,有着浓烈的创新精神。王阳明才高学邃,在哲学上曾提出“致良知”、“知行合一”的命题,冲击了僵化的程朱理学,最终集“心学”之大成,开创了著名的“姚江学派”。 王阳明所说的知行合一,就是将知与行合作一处,才知便是行,能行便是真知。
“
知行合一
”
是王阳明哲学思想的重要内容。他认为行是知的条件,是到达取得知识的途径。在这一过程中,王阳明强调认识主体生命意志和情感投入。随着认识能力的提高,人们对社会、人生的认识也就有一个
“
再体到深处,日见不同
”
而觉
“
有滋味
”
的不断深化过程。因此,
“
人若复得
‘
良知
’”
,
“
完完全全,无少亏欠,自不觉手舞足蹈,不知天地间更有何乐可代
”
替与天地万物同体并一气漳通的超然自乐的人生境界。在这种境界中,主体人格精神获得了高扬,个体的生命存在价值得到了肯定,人的心灵被提升为与天地同体无古无今的永恒,而这正是生命的体验过程。
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